#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בחכמה שיצאה לילד?	"כיון שיצאה ברשות תקנו שיש לה אלפים לכל רוח [ואפי&#x27; אם כבר עשה המצוה, דאל&quot;ה ימנע ולא יצא (מ&quot;ב ס&quot;ק ג&#x27;)], ואם מובלע האלפים בתוך תחום של עיר הראשון מותרת לה לחזור לעיר הראשון ואז יש לה כתחום העיר מעיקרא (מ&quot;ב ס&quot;ק ב&#x27;), ואפי&#x27; בעיר שאינה מוקפת חומה (שעה&quot;צ ס&quot;ק ג&#x27;) [וה&quot;ה לכל מי שיוצא בשביל פיקוח נפש או עדות לקידוש החודש (מ&quot;ב ס&quot;ק א&#x27;)] {וצ&quot;ב למה נוהגות לחזור (הגרח&quot;צ גערליק שליט&quot;א) ולא שייך בהם מימנעי ולא ילכו דהרי הם מקבלין שכר ומבואר בביה&quot;ל לקמן (סי&#x27; תקכ&quot;ו סע&#x27; ו&#x27; ד&quot;ה וחוזרין) דלא אמרינן הכי כשמקבלים שכר, ועוד מבואר בביה&quot;ל שם דלא אמרינן הכי כשיש להם מקום אכילה ושתיה במקומם, והביה&quot;ל מסתפק כשהולכים בשביל קרוביהם אי אמרינן דמותרים לחזור משום לא פלוג}"	סימן תז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם יצא ברשות למקום אחר ומשם צריך לצאת למקום שלישי וכל תחום מובלע באידך?	"{מסתבר דמותר לחזור למקום הראשון, ואולי זהו כוונת השעה&quot;צ (ס&quot;ק א&#x27;)}"	סימן תז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שיצא ברשות, מה הדין אם גוים החזירוהו למקומו או חזר למקומו לצורך נקביו?	"ה&quot;נ יש לו תחום העיר הראשון (שעה&quot;צ ס&quot;ק א&#x27;)"	סימן תז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במי שיצא ברשות ויש לו אלפים, מה הדין אם כלתה האלפים באמצע עיר אחרת?	"פשוט דאין לו כל העיר (שעה&quot;צ ס&quot;ק ג&#x27;)"	סימן תז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם באמצע הדרך אמרו לו שכבר נעשה המצוה?	"יש לו אלפים אמה ממקום שהגידו לו (מ&quot;ב ס&quot;ק ו&#x27;)"	סימן תז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמובלע תחום עירו בתחומו, מה הדין 1) אם אינו רוצה לחזור 2) אם רוצה לחזור?	"1) אינו מחויב לחזור אלא יש לו אלפים לכל רוח, דלא כא&quot;ר (שעה&quot;צ ס&quot;ק ד&#x27;) 2) תלוי בב&#x27; לשונות ברש&quot;י אם יש לו השני תחומין, וקיי&quot;ל כלשון ראשון ברש&quot;י דאין לו אלא תחום של העיר הראשון (מ&quot;ב ס&quot;ק ז&#x27;, שעה&quot;צ ס&quot;ק ה&#x27;)"	סימן תז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היוצא להציל מן הגוים, מתי מותרים לחזור יותר מאלפים?	"כל זמן שמפחדים מהגוים מותרים לחזור אפי&#x27; יותר מאלפים [ואפי&#x27; אם הישראלים הצליחו בפעם זה (מ&quot;ב ס&quot;ק ח&#x27;)]"	סימן תז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי מותרים הם לחזור בכלי זיינם?	"אפי&#x27; כשישראל תקיפו מותרים כשיש חשש שמא ירדו האויבים אחריהם (מ&quot;ב ס&quot;ק י&#x27;), ומבואר במ&quot;ב לעיל (סי&#x27; שכ&quot;ט ס&quot;ק כ&#x27;) דמותר כדי שלא להכשילם לעתיד לבא שלא ירצו להציל עוד {ומכאן מבואר דמותר לעבור על איסורי דאורייתא משום התירו סופן משום תחילתן וכמ&quot;ש הגר&quot;מ פיינשטיין זצ&quot;ל}, ובאמת מבואר בגמ&#x27; דהטעם שלא להכשילם לעתיד לבא הוא הטעם דמותר להביאם עד הבית הסמוך לחומה אבל משום מעשה שהיה תקנו שיכול להכניס הכלים לעיר (מ&quot;ב דרשו)"	סימן תז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שיוצא חוץ לתחום מחמת פיקוח נפש, האם כליו נגררים אחריו?	"כתבו רשז&quot;א (מנח&quot;ש ח&quot;א סי&#x27; ט&quot;ו) ומנח&quot;י (ח&quot;ט סי&#x27; ל&quot;ז, ח&quot;י סי&#x27; ל&quot;א אות א&#x27;) דכליו נגררין אחריו וא&quot;צ להסיר המלבושים שאין בהם צורך, אכן האג&quot;מ (או&quot;ח ח&quot;ה סי&#x27; כ&quot;ו וסי&#x27; ל&#x27;) כתב דהחיילים יפקירו ספריהם שרוצים לקחת עמהם ברכב ובשעה שמגביה את הספר יכוונו שלא לזכות בהם {וצ&#x27;&#x27;ב}"	סימן תז סעיף ג		
